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  • 简介:<正>审计员,任在肩,搞监督,上前线。帐有疾,巧诊断,挖蛀虫,治假乱。为国家,保财源,责任重,任务艰。搞审计,德当先,小平语,铭心间。学精髓,用观点,学理论,重实践。举旗帜,看路线,“特色”论,做指南。对业务,要精尖,书本学,岗位练。学写作,练语言,懂外语,会电算。学条例,用规范,审计法,最关键。各类法,掌握全,财经法,是重点。学业务,贵钻研,勤积累,汇细涓。知识面,要拓宽,采众长,补己短。

  • 标签: 审计法 上前线 重实践 知识面 学理论 编方案
  • 简介:【原文】子不学,非所宜。幼不学,老何为?玉不琢,不成器;人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。【注释】1.子不学,非所宜。幼不学,老何为?小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习.到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?

  • 标签: 《三字经》 节选 学习 注释 孩子
  • 简介:从首山到尾山,经过距离长达六千七百四十四里,是中距离最长的.中包含了不周、钟山、昆仑、积石、危、天山等名山,表明上古时期先民所具有的我国西部地理知识.但是按照现今所称释的这些山的位置,按该所述各山的次序连线(如不周山为西倾山,钟山为阴山,昆仑山在青海省中部,积石山在青海省东部,玉山在和田,危山在敦煌,天山在新疆中部),则连成的线时东时西,时南时北,网成一团,与中所述各山的方位及距离大不相同.这种情况,在的其他各中是没有的.这就使人想到:是不是人们今天所称谓和释解的各山,与中所述的各山,不在一个位置.

  • 标签: 《山海经·西次三经》 祁连山 历史地理 玉山 白龙堆
  • 简介:从老子的《道德》中挖掘出与现实生活有密切关系的个哲理问题:1.说明“不折腾”的含义;2.扬弃老子“民”的思想;3.提出在自然界“宇宙本无天”的新说,但在人文科学中“天”是一个多义兼容的重要概念。

  • 标签: 老子 道德经 不折腾 民本思想
  • 简介:我中华,有对联,是民俗,千古传;对仗协,声律调,天章叠,云星烂。六首,名周易,大道源,演大千;因阴阳,而对偶,而对仗,而对联。心为志,言为联,情于中,形于言;是文化,是文体,是奇葩,绽娇艳。

  • 标签: 对联 三字经 对仗 声律
  • 简介:人之初如玉璞性与情俱可塑若不教行乃偏教之道德为先昔贤母善教子孟断机岳刺字养不教亲之过教不学儿之错玉不琢不成器人不学不知理为人子方少时尊长辈习礼仪能温席小黄香爱父母意深长能让梨小孔融手足谊记心中孝与悌须继承长与幼骨肉亲亲养儿多苦辛报春晖寸草心亲...

  • 标签: 毛泽东 邓小平 徐霞客 郭沫若 司马迁 林则徐
  • 简介:  [佳句]  人之初,性本善,性相近,习相远.  [译文]  人刚出生时,本性都是善良的,彼此相差不多,只是由于后来所处环境和所受教育不同,习性才会千差万别.……

  • 标签: 三字经导读
  • 简介:<正>以梨打破头喻昔有愚人,头上无毛。时有一人,以梨打头,乃至二三,悉皆伤破。时此愚人,默然忍受,不知避去。旁人见之,而语之曰:“何不避去?乃住受打,致使头破。”愚人答言:“如彼人者,骄慢恃力,痴无智慧。见我头上无有发毛,谓为是石,以梨打我,头破乃尔!”旁人语言:“汝自愚痴,云何名彼以

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  • 简介:晨早起,慢跑步,做做操,弯弯腰。诸穴位,多按摩,松关节,通气血。少食荤,多吃素,膳食好,八分饱。不吸烟,喝酒少,控赌博,家和睦。

  • 标签: 老年人 保健法 心理健康 养生三字经
  • 简介:南怀瑾,1918年出生于温州乐清,是著名的国学大师、易学大师。南怀瑾一直活到95岁,这位世纪老人有着他独到的养生。饮食:唱好清淡歌南怀瑾先生的饭量很小,他中午一只吃少量的花生米,晚上则喝一碗稀饭,春夏时节最常吃的是小米红薯稀饭,到了秋天,则相应地换成薏米小米稀饭。有人问过南怀瑾,每天吃这点东西会不会饿。南怀瑾说,普通人觉得饿的时候,其实并没有饿,胃里头的东西还多得很。

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  • 简介:2015年10月23日上午,山东省昌乐县城管执法局接到市民于先生送来的锦旗,上面绣着“拾金不暖人心,传递正能量;感谢宝都城管人,共筑中国梦”,对昌乐县城市管理行政执法局商务社区管理办公室工作人员拾金不表示感谢。

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  • 简介:我站在镜子前,直直地望进我自己的双眼。我想透过我的眼睛,看到我的灵魂。我伸出手来,想触碰我眼中的真实的自己,那些纯净的灵魂,那个我——普通的、恶魔的、天使的我。

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  • 简介:越南抗法战争的过程,我把它分为两个阶段来谈:第一个阶段是从越南抗法战争开始,到中国直接援助越南以前;第二个阶段是中国援助越南以后,这一时期越南抗战形势有了新的变化。

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