简介：摘要：文化产业和旅游产业作为我国国民经济的重要组成部分，当前，这两项产业已经开始与世界经济发展动态实现产业融合，相信在未来会蓬勃发展。本文主要针对在新的时期，结合内蒙古自治区新忽热文化遗址的文旅融合发展，分析其文旅融合发展过程中所存在的问题，并对文化旅游整合提出了相应的发展建议。

简介：摘要：红色革命遗址蕴藏着厚重的革命文化，传承了革命先烈英勇奋斗、不怕牺牲、百折不挠的革命精神，是一本弘扬爱国热情、振奋民族精神、进行优良传统教育的生动教科书。保护和传承红色资源、确保红色资源的合理开发利用意义重大，必须充分考虑原址环境的承受力，体现其潜在的价值，并有效发挥其现实的教育意义。本文通过对宁波海曙区红色革命遗迹的保护和合理开发利用存在的问题进行剖析，进而提出一些解决问题的对策。

简介：2016年海南省中考古诗词赏析题，命题选材以名家名篇为重点，来自人民教育出版社和江苏教育出版社初中语文教材的共有篇目。本题有两道题，第1题要求考生从诗歌中找出能够表达诗人“心境高远、自由闲适、恬淡惬意”的两个词语，主要考查考生理解诗歌内容、把握诗人情感的能力。第2题要求考生用生动形象的语言描述诗句“山气日夕佳，飞鸟相与还”所展现的画面，考查考生品析诗歌意境的能力。分值一共5分．第1题2分，第2题3分。

简介：高考古诗词试题学生理解作答中存在的主要问题是“解不准、审不清、表不明”。如何能够用最快最短的时间理解作答好古诗词试题？应该分三步走,从解诗、审题、表达三个方面来切入。第一步：“泡”开诗歌,知道“是什么,说什么”,解诗：读题归类,检索加工,细研尾句。第二步：“锁”定设问,做到“问什么,答什么”;审题：审清题眼,审辨隐含,审明考点。第三步：“定”准格式,做到“问多少,答多少”,表达：切准要点,巧用术语,具体作答。

简介：摘要钱币作为一种特殊的商品，是财富的象征。出土钱币在考古学研究中的作用甚多，主要体现在三个方面一是断代，二是研究当时社会现实，三是研究经济文化交流。尤其是国际间的交流历史。

简介：在中考古诗词阅读题的命制中,如何突破常见题型的束缚。引导学生真正进入文本，真实地考查学生是否理解诗歌内容，对重要词句含义的挖掘是否较为深入，对作品的主旨理解是否到位，语言表达是否准确、流畅，是近年来摆在各地中考命题者面前亟待解决的问题。

简介：古诗文阅读在高考中有几个“最”：第一，与总分相关系数最大。第二，最能表现文学素养。第三，最能表现个性特征。还有，古代诗歌阅读鉴赏，是语文学习中文学色彩最为浓郁的内容，也是历年高考试题中能力要求最为高难、选拔区分最为明显的一类命题。题量虽然不大，分值虽然不多，但“含金量”很高。

简介：20世纪20年代瑞典学者安特生在青海东部的调查开创了青海考古之先河。新中国成立后,在政府主导下进行了三次全省文物普查和多次考古发掘,获得了丰硕的第一手资料,在此基础上,学者们进行了文化谱系、古代文化史、遗址、墓葬、岩画、城址等资料整理和学术研究,发表了大量成果,基本厘清了青海古代文化的发展脉胳。本文依据考古学定义,就2010年以前的青海考古研究成果作一梳理,以资学人们检索。

简介：摘要：群文阅读教学也称为多文本阅读教学，它是相对于传统单文本阅读教学提出的新概念。即在单位时间内进行的多篇文本的同时阅读，围绕一个主题，既教课内教材，又指导阅读课外读物。也就是教师在一个单位时间内指导学生阅读相关联的多篇文章。它更注重学生的阅读数量和速度，更关注学生在多种多样文章阅读过程中的意义建构，对全面提高学生的语文学科素养具有十分重要的意义。

简介：在微观史学视野下研究滇西抗战文化遗址，可使我们对滇西抗战文化遗址资源的特点和价值有更加深入的认识。在分析滇西抗战文化遗址资源独特性的基础上，指出其价值主要在于以爱国主义精神为中心的民族记忆，还国人和后代一段真实的民族记忆并肩负着唤醒民族记忆的历史责任。

简介：摘要：隋唐大运河是中国古代南北交通大动脉，至今仍发挥着重要的交通、水利和文化功能，是中国古代劳动人民创造的一项伟大的水利建筑工程。永济渠与通济渠、邗沟组成隋唐大运河主渠道。永济渠南段的重要遗迹位于武陟县境内，加强武陟大运河遗址的保护和利用显得尤为迫切。本文校结合学专业特色，提出基于高校视角的武陟县运河遗址的保护和利用。提出建立3S监测基地对运河遗址进行常态性监测，融入大运河文化带建设的大背景，建设武陟县运河遗址文化带，建立学生实习实践基地，建设健全产学研融合创新机制等保护和利用方法，实用有效。我们共同努力，将高校建设与武陟县大运河遗址的保护和利用有机结合，将文化遗址建设成为学校发展的新平台和高质量文化发展的闪亮名片。

简介：从匈奴人的莫林陶录盖墓地发掘出用骨头制作的舌头琴,这一直以来是从蒙古国境内发现的古代蒙古人在音乐文化方面的唯一的具体证据。德·策文道尔吉院士发现的这个古代乐器不仅是研究匈奴人的,而且是研究整个欧亚大陆古代游牧民乐器的起源和发展的重要资料。近年来,由于从游牧民文化领域发现了不少与上述的乐器类似的乐器,所以笔者感觉到,有必要重新思考这个问题。通过对欧亚大陆初期的游牧民或青铜器时期的匈奴人的墓葬的考察,重点描述了属于匈奴后期的蒙古、中国北方、内蒙古、图瓦和密努斯盆地的考古发掘的10个舌头琴。特别纠正了最初公布的研究者们对乐器功能的错误解释,如称它们为＂骨头工具＂＂纺织机的梭子＂等等,阐明它们是在中亚和中国北方游牧文化中广泛流传的乐器。而观察已经发现的考古资料范围,最早的舌头琴是夏家店上层文化墓葬发掘的骨制琴,最晚的是从密努斯盆地萨合萨尔的墓葬发现的骨制琴。

简介：青藏高原旧石器时代的石器由原始先民在石核上直接打制而成,中石器时代的石器制作仍以打制为主,但已对局部进行磨制,磨制石器则是新石器时代的典型器物.打制石器主要用于狩猎、采集,新石器时代的磨制石器主要用于农业生产,部分石器为复合型工具.石器制作工艺的进步反映出青藏高原史前人类利用和改造自然能力的逐渐增强,也体现了该地区原始社会生产力逐步发展和进步的历史过程.

简介：如果你翻看过往高考古诗词阅读方面的试题，并且善于梳理的话，一定会发现一个规律：古诗词阅读材料，无论选自哪个朝代采用那种形式，它们始终都脱离不开以下六大主题——山水田园诗、

简介：纵观2006年17份高考语文试卷中的古诗鉴赏题，我们不难发现以下规律：

简介：基于乔纳森·克拉里视觉考古学的理论视域,我们选择塞尚的《松石图》作为视觉技术层面研究的案例,系统分析了不同时期、不同观察者位置中作品的诸多变化,进而探掘出各个历史时期迥然有别的视觉机制与知识秩序。视觉认知考古学分析为近现代美术作品认知提供了可借鉴的理论路向与现实可能。我们对于塞尚的《松石图》叙事的理解,既不能简单地从艺术史角度出发,也不能单纯地停留在视觉史层面,而要在揭示历史断裂过程中,挖掘作品经典与现代性叙事的内在悖论。

简介：近年的高考试题对古代诗歌鉴赏的考查已逐步趋于稳定，主要表现在以下几个方面：诗歌样式趋于稳定。近年来古代诗歌鉴赏试题所选用的材料包括诗、词、曲三种，其中又以诗为主，词、曲相对较少。2006年17套试卷中，考查诗的有12套之多。考查词的有3套，考查曲的只有2套。在考查诗的试卷中，所选诗歌又以近体诗居多。2006年高考试卷所选的15首诗中，近体诗14首（包括七绝11首、七律2首、五律1首），古体诗只有1首。

简介：

简介：2016年海南省中考古诗词赏析题的命制，遵循了《义务教育语文课程标准》（2011年版）（以下简称“新课标”）及《2016年海南省中考考试说明》的要求，试题重点考查考生对占诗词的鉴赏能力，包括理解诗歌内容、品析诗歌意境、体悟作者的情感等。

简介：福柯“知识考古学”具有强烈解构色彩，其视角下的翻译研究就是要研究“陈述”，研究“话语”，研究“档案”，研究“话语实践”，着力关注“从各个方面积极地建造或积极地构筑”“中国社会”的“过程”，以及“一个社会或一个机构”中“多种话语实践”的“相互依赖性”，以进行话语分析，去寻找翻译行为发生过程中的“规律性”和作为“存在条件”的“形成的规则”，最后重建一种“知识”。著名美国华裔批评家刘禾的所有翻译研究，几乎都可以说是福柯“知识考古学”的文本化实践。它能给我们提供如何触摸福柯“知识考古学”要义的有效门径，特别是如何将“知识考古学”理论与中国现代性想象实践有机结合的具体方法，更有价值的是，能启发我们如何对“既定的翻译事实”及浮光略影的“翻译描写”和当然的“翻译研究结论”予以质疑和批判。所以，这样的翻译研究能使跨语言概念的生成过程获得清晰的理论表述，有利于展示帝国碰撞与文化交融之间的必然联系，为跨学科的“边界”研究提供有益的经验。