简介：摘要：从近5年的广东省语文中考的古诗词默写题可以看出广东省语文中考古诗词默写的“纯识记”默写分值较大，而理解性默写分值较小，有的年份，甚至全是“纯识记”默写，没有一道题是理解性默写。这表明广东省语文中考古诗词默写注重应试背诵和默写，对诗词的理解、鉴赏和分析等更符合素质教育的考察不足。笔者认为，为了让古诗词教学更符合素质教育，我们可以大胆抛弃死记硬背的背诵默写试题，取而代之的是古诗词的理解、分析和鉴赏。

简介：“沈那遗址”作为青海乃至中国古文化遗产中的瑰宝,不应只尘封在泥土中。曾活跃在中国历史舞台上并创造出灿烂文明的古羌族,虽然已消失在历史的舞台,但通过人们的收集、恢复、还原、创造和演艺,结合先进的科学技术,是可以创造出一个良好的活态文化产业项目来全面促进文化旅游事业发展的。沈那遗址作为古羌族文化的历史遗迹,在藏羌彝文化产业建设中,具有很高的价值。

简介：明代海防设施因抗倭需要而设，是军事制度与地方行政管理制度在地理上结合的产物。其海防设施具有防御体系完备、虚实结合，选址据要设防、据险而守，卫所堡寨布局精密、战暇兼顾等三个重要特征。明代海防遗址因其独特的建筑形制及其丰富的历史文化内涵，成为重要的国家文物和旅游资源。

简介：随着城市支柱型产业、大众审美和生活方式等方面的变化，废弃工厂遗址的保护利用也在不断变得更丰富且规范。英国自20世纪90年代开始的城市复兴运动中积累了丰富的经验，值得研究与分析，并在此基础上更加完善。值得一提的是，相较于静态式保护而言，英国文化遗产语境中对于工业遗产的保护更惯于强调对遗产项的可持续性再利用和适应性再利用。具体的利用策略可从以下三个方面入手。

简介：考点说明重视对古诗文诵读的考查体现了《新课标》的精神，也为同学们的写作和运用储备了更多的语言精华。其考查方式，体现在试卷上主要是设置默写试题，约占试卷分值的10％。各地对背诵诗文默写题的检测方式丰富多彩．具体类型可细分为判断选择型默写、直接型默写、情景理解型默写、迁移运用型默写、简单赏析型默写等。

简介：2015年浙江台州市中考古诗词阅读题，文本是晏殊的《浣溪沙》和叶茵的《山行》。命题人从筛选关键信息、理解诗歌基本内容、比较和辨析情感差异几个角度设题．先易后难，符合学生的认知规律。两道试题共计5分，学生的平均得分为3．46分，难度值约为0．69，满分率为24．32％。

简介：一、景物景象的描绘例如：（2009年上海卷）登高杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

简介：亲爱的同学们，上一期我们一起体验了考古学家充满挑战的野外发掘工作。考古工作中很多重要的发现都是从野外开始的，但野外也有很多条件的限制，如缺少仪器（很多仪器是很娇贵的，需要工作环境稳定、防尘、防潮等）等使得研究在野外不能深入进行下去，只好把发掘物带回实验室继续研究喽!

简介：《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》(简称《课标》)指出:'诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣.''品味古诗词中富有表现力的字词句,对诗词中塑造的感人形象能说出自己的体验.'古诗词鉴赏作为文学作品阅读与鉴赏的一个组成部分,已成为中考语文命题必不可少的一个考点.因此,有必要加强对中考古诗词的研究,明确中考要求,了解设题特点和命题趋势.只有熟悉考试要求,才能学有方向,提高赏析训练的针对性,熟练掌握诗词赏析各类题型的解题模式,掌握古诗词赏析的基本方法.本文就是对我省中考古诗词赏析命题特点的研究及应对策略的总结.

简介：新版《语文课程标准》明确要求高中生应“了解相关的中国古代文化常识，丰富传统文化积累”．与之相呼应，在语文高考中也加大了对文化常识的考查力度。2017年，除了全国三套试题都结合文言文阅读进行了文化常识考查外．天津卷也专门设置了文化常识题，江苏卷则在常态题和附加题中都放人了考查古代文化常识的内容。

简介：诗词歌赋是中华民族古典文学中的精华，古诗词鉴赏也因此成了中考题型中不可或缺的一部分，而且《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》所倡导的审美能力、探究能力、鉴赏能力，都在古诗词鉴赏中有所体现。笔者将结合近几年河南中考语文古诗词鉴赏试题，对其特点和规律做一归纳和梳理，供同学们更好地理解和把握。

简介：阅读材料以传记为主，部分省市卷涉及其他文体。前儿年，文言文阅读材料旗本上是传记，且大多选白“二十四史”，很少涉及其他古籍和其他文体。近几年，选材范围呈扩大趋势，一是突破了“二十四史”的局限，二是突破了传记文体的局限。2008年高考文言文阅读材料共23篇，其中传记16篇，散文6篇，文肓小说1篇；2009年高考文言文蒯读材料共21篇，其中传记12篇，散文9篇。

简介：摘要：文物是人类在社会活动中所遗留的具有艺术、历史等价值的遗物和遗迹，因其特殊地位和意义，不管是在考古发掘中，还是博物馆的收藏、展示中，文物保护都成为极其重要的工作。而我国在文物保护方面尚存在多种问题，考古发掘面临地理环境和病虫害影响，稍有不慎，就会对文物造成破坏。同样，博物馆保管人员的综合素养、保护机制以及保护模式同样会影响文物保护的效果。为了避免损失，保护并且传承文化遗产，必须要提升考古发掘及博物馆保管中文物保护的水平。

简介：摘 要：文物是古人留下来的宝贵遗产，是当时社会事实的见证，对文物的保护与研究是对历史文化的尊重与传承。在考古挖掘过程中，文物的保护要遵循专业原则与方法，做好文物的保护管理工作，提升文物的价值。基于此本文对考古发掘现场文物保护的重要性与意义进行分析，并提出了具体的策略，以期能够为我国历史文明发展建设提供一定的帮助。

简介：摘要：从实际上来看，文物是一个古老文化发展过程中的一种物质符号，同时也是一种精神方面的表现。高质量地进行考古遗址的保护，对于中华文明与传统文化的传承与弘扬，具有极其重大的意义。目前，对考古文物的挖掘与保护已引起了全社会的广泛关注。对此，本文从实践的观点，对考古遗址中的文物进行了较为详尽的分析与说明。

简介：孔望山山顶最高处巨石及附近立石应是夏"启"字祭台遗址及蛇、龙和女阴图腾的组合.运用训诂学方法,结合实证,从中国文字特点入手,本着文字产生源于生活的根本思想,对镌刻在石台上的"启"(啓)字进行说文解字分析,并与甲骨文、金文等古文字做比较,从而确认该字为启字.综合分析孔望山地望、祭台构造以及带有蛇、龙图腾的燎祭石等,这一启字祭台与图腾组合应是夏启打败东夷人伯益后,在此设置钧台、与各诸侯方国进行祈天祭祖、庆祝胜利、煊赫王威的场所.尽管这一"启"字只是一个字,但它是具有形、音、义的文字体系,有了社会性,是中国夏朝时候已有文字的实证,它早于甲骨文700多年,距今有4000多年.启字祭台遗址和图腾组合是个大文物,它是夏启举行盛典的钧台,它对中华文明探源工程是个重大突破,对于探索华夏文明中早期国家的形成具有重大意义.启字祭台遗址和图腾组合是个大文化,祭台是华夏人文的金字塔,它是中国礼乐孝的发祥地,是华夏文明的第一缕曙光,是天地人合一思想的最早实证.

简介：互助县境内明长城遗址是我国明长城的重要组成部分,主要由山险、壕堑、墙体、敌台、关堡和烽燧等构成.在长期的自然环境的影响下,遗址发育有裂隙、基础掏蚀凹进、表面板结剥落、冲沟发育和生物侵害等类型病害,对遗址的安全造成严重威胁.研究基于对遗址存在环境和突出病害的归纳分类、成因与危害分析,提出具有针对性的保护对策,为互助境内明长城遗址保护提供重要的参考.

简介：“兴义人”古文化遗址属旧石器时代晚期，代表了一种区域性的文化特征，是人类繁衍及扩展的第二个兴旺时期，在华南旧石器时代晚期首屈一指，在全国也十分突出。

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