简介：解决户籍制度相对限制迁徙自由与附着层级社会福利之诟病，是建立民生社会保障体系，满足人们日益增长的物质和文化需求，推进社会公平与正义的关键环节。完善财政转移支付制度、构建均等供给公共产品机制并转变经济增长模式，将逐步缩小区域与城乡差距，真正实现迁徙自由，解决民生问题，进而促进社会主义和谐社会的发展与完善.

简介：中国梦的内核包括三个基本内容：国家富强、民族振兴、人民幸福。宏观上它是整个国家民族的梦想,微观上是每个中国人的梦想。它的落脚点着眼于实现中国最广大人民群众的幸福生活。新中国成立以来的户籍制度在服务于国家经济社会发展的同时,服务于人民群众的＂中国梦＂。自从国务院发布《关于进一步推进户籍制度改革的意见》以来,建立＂现代化＂户籍制度,创新人口管理,不断深化户籍制度改革成为广大人民群众热议的话题。

简介：一元户籍制作为我国户籍制度改革模式的最终选择，虽已具有较强的可行性，但仍难免会因为其在实施过程中对旧制度下既得利益主体造成利益损失和压力而遇到来自利益受损群体的阻力，从而影响其可欲性。一元制户籍模式改革所遇到的阻力主要来自于户籍制度改革所涉及到的一部分地方政府、市民和农民这三方利益主体。因此，要增强一元户籍制的可欲性，就要协调好三方利益，进一步完善有关户籍政策的相关法律，加强社会各管理部门的协调与合作，调整城乡社会保障等政策。

简介：我国的户籍制度有许多弊端，和户籍制度有关的问题又是一团乱麻。通过研读美国有关的宪法判例，可以为解决中国类似问题发现重要的线索，并实际体会判例法和判例法方法的优点。“渔猎系列”判侧讨论的是对外州公民的区别对待问题。另外一些判例讨论了居民身份确定和定居期限要求问题。本文强调了在具体案件中发展精致的法律理论和运用区别与分类管理的技术，这是判例法方法对我们的启示意义。

简介：朝鲜时期现存的户籍文书主要有户口单子、户籍大帐、准户口等。在造籍前，由户主提供给官府的户口申告书叫做户口单子；官府将收到的户口单子后经对照后所修的户籍（帐籍）通常称户籍大帐；准户口是由官府依准成籍户籍所载内容发给个人的户籍誊本。从遗存情况看，仍有大量的户口单子和准户口为各家门私藏，是私家文书的重要组成部分。户籍大帐作为官造户籍的原件，通常以府县为单位，府县以下的多个面或里的户籍均有所保存。从文书的格式和内容看，户口单子和准户口在格式上虽然有所区别，但其主体部分的内容是基本相同的。户籍大帐的形态及记载样式以17世纪70年代为界线，发生了较大的转变。这一时期形成的户籍大帐登载样式基本上延续至18世纪。

简介：户籍制度作为一项基本的国家行政制度在确立之初发挥了积极而重要的作用，随着社会进步、经济发展，中国现行的户籍制度已经成为经济社会发展的桎梏。着力破除城乡二元割裂、形成城乡经济社会发展一体化新格局则迫切需要深化户籍改革、统筹结合、稳步发展、立法保障制度公平，打破城乡界限、逐步消除城乡壁垒，达到真正的和谐统筹。

简介：秦汉户籍制度是中国较早期、比较完整并且比较有效的人口管理制度。尽管带有历史局限性，秦汉户籍制度仍蕴涵了理性化的管理机制，其功能如控制人口并使之内部协调，指挥管理并使之利于政权稳固，重农押商并使之成为国家税收的重要保障，决策应变并使之成为实施各项国策的坚强后盾等等，其中的理性因素在现代社会仍有积极意义。

简介：为迎接2008年奥运会，给人文奥运增添一笔浓重的奇光异彩，北京市文史研究馆从2005年开始就积极策划出版一套能介绍北京传统画派风格的画集——《后素蕴发集》。画集拟作为北京奥运会组委会的高档礼品，赠送给外国朋友。

简介：哈尔滨市档案馆所藏外侨档案,是哈尔滨外侨历史的真实记录,具有其他资料所不能代替的功能,有一定的法律效用和重要的学术价值.利用好这批档案,可以重新认识哈尔滨的历史在东北亚区域中的国际地位与作用提供更多的佐证.

简介：《旧唐书·哀帝本纪》称'少帝行事,不合称宗',以此来解释哀帝没有庙号的原因。经笔者考察,唐代以前历代末帝均没有庙号,且'无帝不尊庙号'的现象正是从唐代开始的,体现了君主权力和地位的提升。考察后梁和后唐的相关讨论发现,哀帝的庙号经历了一个反复讨论最终低调奏去的过程,并非一句'少帝行事,不合称宗'就可以解释。这背后蕴含着复杂的政治博弈,反映了五代时期入主中原的少数民族君主对中国传统正统统序的追求和军士哗变拥立皇帝的时局特点之间产生的矛盾,及其引发的血统和礼法的混乱。最终,后唐明宗因为朝中和时人舆论的强烈反弹,不得不放弃追尊哀帝庙号。整个过程一方面反映了中国古代统一多民族国家发展进程中文化的认同与融合,另一个方面反映了儒家礼法和正统统序在中国古代王朝更迭过程中的重要性,不容随意扭曲附会。

简介：A.turn it on B.turn it down C.turn it up D.turn it off(Key,A.put away B.put by C.put on D.put up(Key,A.that B.who C.from whom D.to whom (Key

简介：此碑刻碑文为中国唐代书法家李邕于唐开元八年（七二0年）撰写并书，原碑石在陕西蒲城桥陵。

简介：

简介：武老师：您好!《中国古代史》第四章第六节“隋唐统一多民族国家的发展”讲到了“册封”，在说到吐蕃时又讲了“册命”，我觉得难以理解。请您解释一下两者的区别。

简介：

简介：逃避只能是一时,而充分理解职场的生存规则并遵守,或许才是拥有自由的上策。有一种人,他们热爱商业生活,每天一醒来就期盼在事业和生活中取得成功。而＂成功＂,并没有固定的模板可以复制,与此同时,那些在职场上＂拼杀＂多年的＂过来人＂也试图总结归纳出各种＂经验教训＂,封装成册,既供后来者参考,也留作回忆。

简介：冬末不寒，立春后更暖。乃前夜大风，至今三日，冷气复来，岁月在即，酒杯俱栋，殊为难耐也，即惟侍奉增欢，官民同乐为颂。各处信件俱已交清，复书听其先后寄去矣。寓中一切如昨。

简介：《韩清净全集》（全十二册）于2015年8月由国家图书馆出版社正式出版。韩清净（1884—1949）著名佛学家，以唯识学研究与欧阳竞无并称为“南欧北韩”。其时领导下的“三时学会”以讲学、刻经并重，是民国时期北方著名的佛学研究团体。此书是韩清净先生作品的第一次结集出版，共书录韩老作品30余种，分为三种版本形态：一为手稿；二为本人讲述，弟子笔受；三为民国时期出版的文献。内容涉及般若经典、唯识经典、小乘经典和韩清净及三时学会相关的其他文献三十三篇，其中包括韩老部分重要手稿。

简介：

简介：魏紫熙（1915-2002）江苏国画院著名山水画家。历任江苏省国画院画师、徐州市国画院名誉院长、中国美协第三届理事。魏紫熙以山水画名世，有深厚的传统功力。在表现语言上他为山水画订立了法度规则，系统地在构图、设色、树法、石法、水法、笔法、论说上都有独特的建树。魏紫熙的青绿山水画，气势磅礴、设色自然，在千秋永立的高山流水面前，魏紫熙让我们品味到的是崇山峻岭的静穆平和，是天人合一的可望、可行、可游、可居的自然理想。