简介：毛泽东文艺价值观是我党文艺政策的重要依据。从理论表述和创作、欣赏实践看,毛泽东的个体文艺价值观有政治的、学术的、生活的等多种取向。它既有系统整体性,又有矛盾性,既是传统的继承,又有主体能动性的发挥

简介：摘要以人为本，全面、协调、可持续的科学的发展观是一种全新的发展理念，是对发展观念的创新。本人对以人为本发展、经济均衡发展以及“人—社会—环境”系统科学发展的再认识。

简介：习近平群众观的基础是心系于民,核心是为民谋利,实践路径是加强民生建设,实践特色是紧抓党员干部的作风建设。

简介：一概念理解不清，致使解题出错数学概念是数学的出发点．是解决有关数学问题的前提．诊断理解概念．掌握概念与概念的本质区别并进行“比较”性分析和记忆．

简介：

简介：摘要:《普通高中英语课程标准（2017年版）》提出了英语学习活动观，确定英语课堂教学的基本组织形式是活动，并凸显了六要素整合的课程内容。英语学习活动观的应用有利于促进学生提高综合语言运用能力，发展英语学科核心素养。本文探讨了英语学习活动观的特点与应用。。

简介：一概念理解不清，致使解题出错数学概念是数学的出发点，是解决有关数学问题的前提．

简介：今天我想谈布莱希特与写意戏剧观。先说说布氏剧本和理论在中国的接受过程。布莱希特被介绍到中国来比较晚，是1955年春天日本戏剧大师千田是也访问北京时对当时中国戏剧家协会主席田汉提出的：中国对当代最重要的戏剧家布莱希特一无所知。这促动了田汉先生，他立即呼吁我们去研究他。但当时没有人响应。直到1959年庆祝新中国建国十周年时，我们文化部和民主德国签订文化交流协定，互相交换剧本，德方演出我们的《十五贯》，我方演出布氏的《胆大妈妈和她的孩子们》，导演落到我身上，才算正式开始。

简介：摘要：数学教学过程是教师引导学生进行数学活动的过程，是教师和学生之间的互动过程，是师生共同发展的过程。数学教学实践，不仅促进了学生的发展，同时教师自身也得到发展。

简介：摘要情感态度价值观的渗透，载体要准备充分，目标要长远，开展的活动要主题突出，做好评价工作。

简介：客家研究大师罗香林在1933年发表《客家研究导论》，1950年发表《客家源流考》，两书奠定了客家研究的基础。然而自上世纪90年代以来，罗香林关于客家问题的最重要观点，长期被奉为圣谕的他的客家源流观，受到了来自学术界普遍的质疑和批判。很多人将他的客家源流观概括为“中原汉人南迁说”、“最纯正的汉人后裔说”、说他是“种族中心主义者”等等。笔者认为这其中有些说法是值得商榷的，甚至有些评价是很欠公允的。罗香林提出的客家源流观有它当时复杂的社会背景原因，而且从《客家研究导论》到《客家源流考》，罗香林的客家源流观其实存在着不小的变化，

简介：⑩三、强调维护国家安全、追求社会效率和保障个人人权三项本质同等重要,刑事诉讼法要能够保证在刑事诉讼活动中体现出民主、进步、文明、法治的精神,刑事诉讼法的社会价值

简介：

简介：＂朗读的认识观＂指人们理解＂朗读＂的前提和主要理论框架,不同的＂朗读的认识观＂产生不一样的＂朗读本质观＂。回顾历史,＂朗读的认识观＂主要有＂朗读的经验认识观＂、＂朗读的课程认识观＂及＂朗读的语言认识观＂。以上三种认识观分别从经验、课程理论及语言学的框架界定＂朗读＂,得出了不少有益的启示。＂朗读＂作为一种教学方法,应置于教学理论中进行理解和阐释,＂朗读的认识观＂需要范式维新,这种新的理解范式称为＂朗读的教学认识观＂。

简介：⑩ 三、强调维护国家安全、追求社会效率和保障个人人权三项本质同等重要,刑事诉讼法的社会价值,③ 刑事诉讼法作为法律制度中的一个组成部分

简介：科学发展观的提出和系统化，是党的十六大以来我们党具有里程碑性质的理论创新，是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出了新的科学回答，把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平，开辟了当代中国马克思主义发展新境界，是党必须长期坚持的指导思想。

简介：文章阐述了马克思的平等观,在此基础上客观分析了当前按劳分配存在收入差距的必然性,辩证分析了效率优先与差距拉大的关系,倡导以马克思平等思想为指导,防止收入两极分化,最终实现共同富裕.

简介：推动社会主义文化大发展大繁荣的前提是坚持马克思主义文化观。什么是马克思主义文化观？马克思恩格斯的经典著作中并未直接定义，目前学者从不同角度给出了不同的解释，提供了研究文化的不同视角。但马克思主义文化观既然作为指导思想，不但需要从各个角度正确地理解，更需要有一个全面的把握。

简介：大学生价值观教育须立足于当代中国社会现实和大学生价值观之现状,通过设定科学的价值目标,选择适当的教育方法,寻求合理的教育路径,使被教育者的价值追求不断地由＂实然＂切近于＂应然＂。因此,优化价值观教育这三方面的要素,并使这三个环节构成前后相继的有机过程,就成为提升大学生价值观教育有效性的重要条件。

简介：摘要中学生是祖国的未来、民族的希望，中学阶段正值人一生世界观、人生观、价值观形成的关键时期，具有非常强的可塑性。本文从对荣辱观的认知和体验两个方面阐述如何对中学生进行社会主义荣辱观教育，使学生做到知荣明耻，做当荣之事，拒为辱之行。