简介:2004年1月下旬,一日下午在蒙蒙细雨中信步经过南禅寺一古玩店前,店主喊我进去看一把盖残了的高竹节壶,并介绍是现代工艺大师刘建平的作品。接过手看,此壶为段泥所制,民国之物,竹节造型,壶嘴、壶钮、壶把均为竹竿形,盖上贴饰三片竹叶,缺一块边,想必是失手打落所致,再看壶身刻铭,一面为一朵盛开的牡丹花;
简介:古代,有些卓有成就的人,有时也难免会有望文生义的遗憾。宋代著名政治家及诗人王安石,写了一部《字说》,此书由于缺乏生命力,现已失传,但在其他书籍中,我们仍可以见到它的一鳞半爪。
简介:<正>"钢都"鞍山,向东15公里,群山环抱着亚洲最大的露天铁矿——齐大山铁矿。这里遍地都是红褐色岩石,它们历经风霜雨雪,最终投入熔炉,百炼成钢。这里还有一位像岩石一样朴实、坚毅、无私的人
简介:在考察汉语中量词的空间意义时,我们发现56%以上的量词具有空间意义.量词的这一空间特征符合人类的认知规律,人类的一切活动都是在空间中进行的,绝大多数的认知域可以用空间概念来表示.同时还讨论了空间义量词的语法、语义特征,探讨了空间义量词与名词的双向选择问题.
简介:1.Playbyear.望文生义:用耳朵玩。地道翻译:到时候看着办。背景说明:这个词的来源和音乐有关,它原指那些会弹琴或玩其他乐器、但是不认识五线谱的人,常常只能凭记忆来弹奏。后来,这句话逐渐演变为日常用语,指做事情不是事先计划好,而是走一步看一步。
简介:
简介:本文针对形训的种种弊端和当前学术界存在的问题,全面论述了以形说义的理论根据,说义的条件和方式,使之成为行之有效的训诂方法。
简介:成语有一定的使用范围。有些成语的误用就是因为考生分不清其范围的大小所致。
简介:郭子仪是唐代大军事家,有平息安史之乱,“国家再造”之功,封汾阳王.《新唐书·郭子仪传》云:“麾下宿将数十,皆王侯贵重”,“幕府六十余人,后皆为将相显官.”德宗皇帝“赐号‘尚父’”,“以身为天下安危者二十年”,“权倾天下”,“功盖一世”,“八子七婿,皆贵显朝廷.诸孙数
简介:在文言文的学习中,经经常会遇到一类词的用法:
简介:“端倪”是“心”之本体或端绪,指人在对善恶的自觉选择中本源意义上的向善倾向。白沙“端倪”与陆学的“本心”有着明显区别:陆学侧重通过各种功夫复其本心;白沙学说以养出“端倪”为进学之基本,重点在扩充功夫上。“端倪”与佛道两家所追求的虚静之心境也有差异。白沙先生坚决反对专寻书籍进行记诵的读书方法以及一味遵循外在具体的道德规范却没有内心真实体验的入学功夫。
简介:本文从市场经济的视角对企业文化的本质进行了探讨,提出丁相应的看法。
简介:在汉语言这个大观园中.有不少成语都是多义的。其中有些义项为人们所熟知,使用的频率也比较高:而有些义项人们比较陌生,使用的频率也自然比较低。久而久之。那些不常用的义项就逐渐隐去.以至于被人们淡忘,这就出现了成语的“隐义”现象。
简介:“君子喻以义,小人喻以利。”中国人的人生哲学总是围绕着义利二字打转。可是,假如我既不是君子,也不是小人呢?曾经有过一个人皆君子言必称义的时代,当时或许有过大义灭利的真君子,但更带见的是借义逐利的伪君子和假义真情的迂君子。
简介:同一词语在不同的语言环境中,有着不同的语境义。理解在语境中的特定含义或深层含义,是阅读的基本要求。
简介:文章分析了《史记》中31项新词新义,这些新词新义有6个特点:种类多样,复词数量占大多数,联合式结构占优,实词多而虚词少,用例偏少,有历史稳定性.这些新词新义,即使摘取的数量并不太多,已足以反映当时词汇的实际格局和一般特质.司马迁在掌握时代新语言的同时,又善于打造个人词语,这是司马迁使用语言的一大特点.
简介:陈义文(1968-),男,湖北黄冈人,广东女子职业技术学院经贸系副教授。1991年7月毕业于湖北大学数学系数学专业。1991年至1999年在湖北黄冈财贸学校担任高等数学教师,1999年至2003年在湖北黄冈职业技术学院担任电子商务专业教师,2003年至2006年在广东培正学院担任电子商务专业教师,2006年调入广东女子职业技术学院任教。
巧得森义壶
古人的望文生义
“雷锋传人”郭明义
汉语空间义量词考察
翻译切莫望文生义
苏轼的理、义、趣
试论以形说义
近义成语“五辨”
《庄子》“逍遥”义阐论
郭子义家族墓地考
偏义复词例谈
白沙学说“端倪”义研究
企业文化刍义
汉语成语“隐义”指要
在义与利之外
“望文生义”笑掉牙
理解词语的语境义
李义庭刁钻沉雄
《史记》的新词新义
陈义文副教授