简介:【摘要】本文阐述了我园围绕“为党育人 为国育才”所开展的系列红色教育活动,针对不同年龄段的幼儿采取了丰富多彩的教育形式,将课程游戏化的理念融合到红色教育中,让孩子们在游戏体验中增长了党史知识,在身体力行的活动体验中加深了对革命先辈红色信仰的认知,让孩子们在潜移默化中得到红色文化熏陶,同时激发幼儿的民族自豪感和责任感。
简介:摘要:数学教材承载的教育教学功能是强大的。教师利用教材开展教育教学工作。课堂是灵动的,因学生而动而变。教师深研教材,读懂读透,才能设计出课堂的灵动。
简介:人教版第三册高中语文教材对李白《梦游天姥吟留别》中“栗深林兮惊层巅”句的注释是:使深林战栗,使层巅震惊。显然,注释者是把“栗”和“惊”理解为使动用法,而把“深林”和“层巅”看作了“栗”和“惊”的陈述对象。笔者不赞同这样的理解,认为如此理解不符合具体的语境。读过这首诗的人都知道,第二段的中心是写“我”“梦吴越”的经过。由“我”的所想——“欲因之梦吴越”,写到“我”的所行——“飞度”、“著谢公屐”、“登青云梯”,再写到“我”的所见所闻——“见海日”、“闻天鸡”,看到异彩纷呈的神仙世界,最后落笔于“我”的所感——“魂悸以魄动”、“惊起而长嗟”。可以看出,本段所写的一切内容都应该是表现“我”的,而“使深林战栗,使层巅震惊”这样的注释则偏离了表现的中心——“我”,并且“深林战栗”、“层巅震惊”对表现“我”没有任何意义。笔者以为,“栗”和“惊”的陈述对象不应该是“深林”和“层巅”,而应该是“我”,“栗深林”和“惊层巅”是“栗于深林”和“惊于层巅”的省略。如此理解,才能保证全段表现的中心是“我”。以上看法不知妥否,请大方之家不吝赐“栗深林兮惊层巅”注释质疑@丁勤中$河北承德县三十家子高中
简介:摘要:“力”一直是书法理论中的一个极其重要的审美范畴,本文以东汉至唐朝为时间跨度,在综合古代书论及前人研究的基础上,对“力”的概念的文字解释、特性、互相之间的联系以及概念历史演变做出陈述并进行深入梳理与探究。