简介：<正>"即""既""卿"三字在古文字大家族里,无论在形体,还是在意义方面彼此均有着密切的联系,它们反映了古代人们宴饮时的不同情景。

简介：<正>在福建省图书馆里,有这样一卷小楷藏品,题款为"黄道周谨书"。不过,它其实是女书家蔡玉卿的作品。这究竟是怎么回事呢?故事要从400多年前说起……蔡玉卿出生在明朝后期的一户书香门第,她从小知书达理,多才多艺。15岁时,蔡玉卿嫁给了当时的政治家、大书法家黄道周。在丈夫的影响下,她勤练书法,"受晋唐法帖规

简介：摘要如何在新理念的指导下，设计形式多样，内容现实有趣、过程富有探索与思考的作业一直是我们小学数学教师关注的问题。我从下面几个方面作了了初步探索。

简介：摘要高中信息技术新课改要求以提升学生的信息素养为宗旨，强调通过合作解决实际问题，要充分考虑学生的个性差异、充分挖掘学生的潜力，实现学生个性化发展。信息技术课应采取什么样的教学方式，如何才能上好这门课，是我们教师不得不反思的共同问题。下面我就谈一下自己对这个问题的粗浅认识。

简介：学界认为宋初诗人已经普遍受到杜诗的影响，这种描述与事实并不相符。尽管宋代是学习杜诗的高潮期，但杜诗被确定为宋代诗人的诗学典范经历了一个相当复杂的过程。实际上，杜甫在宋初诗坛还没有引起诗人的广泛注意，杜诗的崇高地位也没有确立。在宋初诗人中，只有王禹俯等少数诗人学习杜诗，但仍杂以白体，成就有限，而林逋等诗人只是受到了杜甫的隐约的影响。所以，宋初只是宋代学习杜诗的初始阶段。

简介：城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。注释：①少府：县尉的别称。②城阙（que）：帝王居住的城,这里指长安。三秦：泛指秦岭以北、函谷关以西的广大地区。③五津：四川岷江上有五个著名渡口,此则泛指四川。

简介：摘要本文旨在论述如何在初中英语教学中有效地渗透情感教育，激发学生的学习兴趣，帮助学生增强自主学习的动机，养成良好的学习习惯，培养中学生积极和健康的情感及心理，从而为学生终身的英语学习和发展奠定坚实的基础。

简介：孔颖达等《春秋左传正义》以训释经文本义为出发点，旁采旧注，对所据杜预《春秋经传集解》详加考辨，纠谬补阙，申明发挥，体现出诠释理念的多元性，对于正确解读经义具有不可忽视的作用。此外，孔疏从现实政治需要出发，故意曲解杜注中有关叙事考史的评价观点，体现出经学作为政治附庸的鲜明特征。此类实际做法说明，孔疏并非一味“曲徇注文”，后人用“疏不破注”概括唐初义疏原则失之偏颇。

简介：摘要初中数学复习并不是对以前所教的知识进行简单的回忆和再现，而是通过对知识系统的复习，使每一章节中的各个知识点联系起来，找出其变化规律、性质相似之处及不同点等，从而形成完整的知识体系，达到以点成线、以线成面、以面成体的目的，只有这样学生才能把所学的知识融会贯通。

简介：杜泽逊《文献学概要》存在一些明显错误。别集应当定义为别集是收录一人作品的集子，总集应当定义为总集是收录多人作品的集子。其中之作品既可是文学作品也可是非文学作品。选集是收录一人部分作品的集子，而全集是收录一人全部作品的集子，选集和全集属于别集，选集和全集与总集无关。

简介：他是一个将一生奉献给国防、不离不弃、开拓进取的领军人物。作为一代科学家，他的奋斗与家国命运、时代沧桑息息相关，作为一种新型弹药的主要创建人，他的生命一直腾飞在弹道上，满腔热血，坚定不移。

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简介：摘要数学，是一门具有专业研究价值的科学语言；是一把开启智慧空间的钥匙；更是一把利刃，让人们去了解和探知不熟悉的世界。生活中处处都是数学文化的最高体现，都是让人们了解数学文化的魅力的渠道。如何让人们更好更擅长的使用数学技巧，是每个教育者的最大愿望，本文就如何构建高效高中数学课堂的策略进行了深入的探讨。

简介：美国职业橄榄球联会前主席杜根曾指出：“强者不一定是胜利者，但胜利迟早都属于有信心的人。”后来，杜根主席的这一观点被后人归纳为“杜根定律”，也就是说，信心是决定成败的关键，只要拥有自信，最终便能获得成功。自信心是孩子成才与成功的前提条件，自信的孩子对自己的能力有正确的认识，对所处的环境也更有安全感。而一个缺乏自信、充满自卑的孩子，在生活或学习中稍微遇到困难和挫折就会发生问题。有些时候，父母的不当教育方法，很容易让孩子的自信受到严重打击。

简介：天宝后期至乾元年间，杜甫和许多思想上推崇儒学，创作上以古体诗反映现实民生疾苦的诗人交往，如和他共游慈恩寺且相互唱和的储光羲、薛据、高适、岑参，还有《箧中集》诗人张彪、孟云卿、王季友，可能还有《箧中集》的编选者元结以及苏源明、郑虔等。杜甫和他们进行过诗歌创作的讨论，杜诗中留下了学习他们的痕迹。杜甫此时一改前期的创作风格，用大量的古体诗反映时局动荡和民生疾苦，杜诗这一变化的原因之一是受到这些诗人创作风气的影响。

简介：本文通过考察阿尼玛卿山神与格萨尔王的关系，试图从藏族神话、前佛教神灵体系以及佛教化的语境中参照“地祗”与“王”的原型，推进对藏族神圣地理及根基性文化的深度理解，认为在“神圣性”的持久界定中，藏族文化英雄在各种文本中流动起来，而一个文明内部的调适性越高，该文明就越能保持本色。

简介：摘要“自主学习”课堂教学模式，即通过创设真实生动的情境，激发学生自主学习的热情；通过引导学生参与课堂教学活动，进行积极的自主探索；通过有价值的提问，启发学生思考，自主领悟新知；通过指导多种训练，促使学生对自己的学习进行调控，让课堂“活”起来，使学生生动起来。培养学生自主学习能力，是当前我们教师所面临的一个重要课题。本人结合实际教学，谈谈在教学中培养学生自主学习能力的几点做法。

简介：谭小红老师的《杜甫诗三首》课堂教学。引领学生探讨杜诗风格，她的导学与点拨艺术，为我们做了很好的教学示范，其成功之处有以下三个方面：一、融三诗与一课之中。构思颇见其匠心通常情况下，一课时讲完杜甫的三首诗歌，的确有难度。教学内容多，课堂容量大，容易造成填鸭式教学。师生都会觉得累。谭小红老师把三首诗放在一课时讲，这些内容经过巧妙的安排与选择，教学顺序合理，融三诗于一课，读后让人并不觉得沉重。整个教学分为三个环节：第一环节解读《登高》，引导学生归纳杜甫诗歌的风格特征：