简介：逻辑起点是学科研究域内最一般的抽象规定，根据逻辑起点可以推演出学科的理论范畴。“人论”，就是对“人的基本问题”即人性和人的发展问题的认识。“人”是所有管理系统的主体构成要素．人在管理系统中的核心地位，决定了人在管理理论中的基本位置，管理理论范畴的建构必须从对“人的基本问题”的追问开始。从基于“政治人”论的古代政治管理、“经济人”假设下的现代经济管理和“文化人”视野下的当代文化管理等管理理论之“人论”的逻辑起点，分析教育管理理论研究中的人性观，推演出“人论”作为教育管理学理论范畴逻辑起点的适切性和科学性。

简介：“知人论世”作为中国传统文化中一种重要的认识论和方法论，作为文学批评与鉴赏的原则，作为语文教育教学的方法，历来受到重视。只是最近几年来，在风急浪勇的语文教育改革大潮的拍打之下，慢慢地有点儿迷失了方向，对于该不该在语文阅读教学中为之保留一席之地，出现了一些争论。

简介：<正>人们一向说中国是个诗国,有着悠久的诗歌传统。然而,近几年来新诗创作却格外受到冷遇,写新诗的人感到迷惘和困惑,诗坛相对地寂寞了。这是令人气闷的。且不说在中国现代文学史上新诗曾经起过开路先锋的作用,即以新时期的文学复兴而论,也是以“四五”诗歌运动为起点的。那么,是什么原因造成了目前诗歌创作的这种比较沉闷局面呢?原因固然复杂,用一句话也许难以讲清。但有一点却值得提出:那就是评论界学术界对新诗的重视不

简介：韦勒克在《现代文学批评史》第五卷和第六卷导言——《方法和范围》中强调了选本及其选择标准的重要性及其意义,"任何历史都不能没有一种思想倾向、某种对未来的预感、某种理想、某种标准以及某种事过后的聪敏",作为批评史和作为批评方式之一的选本,没有方向,没有倾向,没有标准是不可想象的。而且,这种方向、倾向和标准都"要从我自己有利的角度来选择和判断"。就

简介：犯罪人观是刑法理论中的基本问题,然而,在理论上至今未形成让众人信服的主张.从现在的犯罪人观看,有的重视犯罪人的生物性,有的重视犯罪人的心理性,还有的重视犯罪人的社会性,在一定程度上都存在片面性.本文认为,我们应当超越上述观念,从人格的视域认识犯罪人.

简介：摘要：古诗词鉴赏是初中语文教学的重点，也是中考语文的难点所在。在语文授课过程中，学生对古诗词的理解往往相对浅显，更遑论鉴赏。鉴赏是一种高级认知和理解，对语文基础不够扎实、文化素养不够深刻的初中生而言存在一定的难度。本文梳理了初中语文古诗词鉴赏的重要价值，提出初中语文古诗词鉴赏课程教学中存在的问题，并总结出“知人论世”在古诗词鉴赏中灵活、适时、自主的运用策略，帮助学生感受古诗词意境，激发古诗词学习兴趣，提升语文学习核心素养。

简介：<正>郭嵩焘是近代中国一位孤独的先行者。他是中国第一位驻外公使;第一个主张在中国建立近代化的外语学党;第一个从整体上肯定西方资产阶级的新文化,抨击清廷封建主义的旧文化;第一个主张建立商办的轮船公司,发展资本主义的工商业;第一个突破传统的文化藩篱,从世界的角度认识和评论中国。郭嵩焘的反传统精神和思想启蒙,应该说和康有为、孙

简介：本刊讯1月16日，第二届中国陶瓷50人论坛暨2012年度首届网络风云榜揭晓典礼和新中源大酒楼举行。广东陶瓷协会、部分陶瓷食业相关负责人以及专家、媒休近200人共聚一堂，共同探讨2013年国内陶瓷发展趋势。与会发言嘉宾们纷纷表示，2013年的总体形势足对2012年的延续，发展彤势比2012年略微好一点，企业必须提升创新程度，加强品牌、渠道建设力度，把握机遇迎接陶瓷行业新的发展。

简介：据中新社报道，“第六届世界华人论坛”于7月25日至28日在广州举办．200多位海外华侨华人优秀科学家、专家、科技企业家和国内知名人士，在论坛上共同为中国创新型国家建设及和谐发展提供意见和建议。

简介：摘要：在《故都的秋》教学中，语文教师通过对文章内容的划分，经常以“清”“静”“悲凉”三点来概括其中的秋味，但这只是秋味的一部分，如果仅仅抓住这几个字进行解读，则把作者心目中“落寞”“深沉”“幽远”“严厉”“萧索”“色彩浓厚”“回味隽永”……的秋简单化了，甚至会把相关意象机械歪曲地解读。经过不断地教学实践及探索，在结合伤春悲秋的文人传统、动荡不安的社会背景、作者身世坎坷的生活经历和“静如止水”的创作风格四个方面来对文章进行解读，收到了很好的教学效果。

简介：摘要：诗歌留下了作者在社会历史变迁过程的思想情感痕迹,鉴赏古诗词,理解诗词中的思想情感要将“知人论世”恰当地运用到古诗词教学之中。

简介：古希伯来人并没有系统的、集中的对人的看法(也就是'人论'),《旧约》更没有将'人'当成静止的、绝对的'客体'去进行'研究'。为集中说明《旧约》对人的看法,本文特地基于汪老师的'生生神学'途径,采用主题式方法对这个话题的属灵含义集中做一点探索。旧约》中对人的生命的认知,是集合了情、意、志,以及历史、文化等诸多要素的一种世界观和价值观。抓住这一点,我们对'人性'的理解,就不会陷入'灵'与'肉'对立的、分裂的、非此即彼的状态。《旧约》经文对人的描述,使我们产生一种一亲切感,而不会坠入西方神学主导的'主-客'、'物-我'两分或二元论式喋喋不休的思辨——古今之人,虽然生活条件不同,但人的受造性、人身外心内的困境与挣扎却一如既往。我们要从赐生命的上帝与'有灵的活人'相互联系的角度,结合以色列人的人文历史、生活情景、灵命沧桑,对相关的《旧约》经文进行解读。

简介：我很喜欢看八大山人的书画。闲暇时翻看八大山人的书画集,心慕手追之际,一种神奇的精神愉悦每每如约而至,而且,我还找到了不少拥有这种感觉的同道。伟大的艺术家的魅力正在于此：他早已舍弃世间,可世间的凡人还在寻觅他的踪迹。

简介：

简介：“知人论世”通常存在于诗文评中，但细细考察，我国古代志怪小说也同样具有“知人论世”的效果。以《搜神记》为代表的六朝志怪小说，对史传进行改造，用短小的篇章获得“知人论世”的审美品格。以《宣室志》为代表的唐宋笔记小说在《太平广记》中利用虚构策略，也达到“知人论世”的效果。而蒲松龄《聊斋志异》不仅能“知人”还能“知己”。从干宝到蒲松龄，我们可以挖掘出一条古代志怪小说“知人论世”的线索出来。

简介：《普通高中语文课程标准(2017年版)》(以下简称《课标》)设计了语文活动的18项学习任务群,“整本书阅读与研究”排在首位。引导学生合理开展整本书阅读活动,是高中语文教师义不容辞的职责。林语堂的《苏东坡传》是一本经久畅销的传记佳作。在教学中,笔者选择以《苏东坡传》作为学生开展“整本书阅读与研究”活动的起点,并进行阅读方法的指导。

简介：2018年7月13日，由国际关系学院主办、《国际安全研究》编辑部和中国国际关系女学人论坛秘书处承办的第二届中国国际关系女学人论坛暨“人类命运共同体与女性安全”学术研讨会在北京召开。来自全国妇联妇女研究所、中国社会科学院、北京大学、中国人民大学等全国20余所知名高校、研究机构以及近20家报纸杂志、出版社和网络媒体的近百位女性专家学者与媒体工作者出席盛会。

简介：摘要：时代不同，精神迥异；境遇不同，诗情有别。诗人，志趣不同，诗风各异。诗歌所表现的主题，所表达的思想感情以及风格特点，和诗人所处的时代以及诗人的人生经历密切相关，所以，我们要知人论世赏诗歌。

简介：【摘要】本文主要以“知人论世”模式在初中语文“群诗阅读”教学中的运用为重点进行阐述，首先对“知人论世”模式在初中语文“群诗阅读”教学意义进行分析，其次从优化教学导入，增强情感体会、做好情感分析，深化对比鉴赏和优化教学评价，提升教学效果等几个方面深入说明并探讨，旨在为相关研究提供参考资料。

简介：摘要：随着重视经典阅读的热潮不断掀起，关于经典方面的教学也受到了广泛的关注。本文以“知人论世”与“吟诵体味”为切入点，对小学古诗词教学中存在的问题进行分析，探讨如何将“知人论世”与“吟诵体味”运用到在小学古诗词教学中的实践中。