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  • 简介:摘要班级是学校的细胞,也是学生掌握知识、教师实施行为教育的场所。一个班级是否有凝聚力,同时能否为每个学生提供自我展示的机会,直接影响着班风建设和学风培养。因此,班主任必须努力增强班级凝聚力,同时给每个学生提供自我展示的机会。

  • 标签: 班级管理凝聚力自我展示
  • 简介:摘要沈从文一生追求完美、和谐、自由的人性。小说《边城》中的翠翠就是作者追求的爱与美的化身,是作者理想人生形式与理想爱情形式的寄托。

  • 标签: 边城 形象 人生
  • 简介:语文最难学的是什么?大家会异口同声地说:当然是作文了,作文最难学了!一见作文就发愁!

  • 标签: 作文 远程 形象 语文
  • 简介:我们说一部壁画史是民族和国家命运兴衰的形象记载,绝不过分。以十年浩劫为终结,以文艺创作领域一些禁区的解冻为开端,以改革开放为机遇,20年前,正是壁画创作的初兴以引人注目的探索勇气,揭开了中国当代美术运动的新纪元。

  • 标签: 民族命运 壁画创作 形象 国家命运 文艺创作 改革开放
  • 简介:<正>准确把握诗歌形象,就可走进诗人丰富的内心世界,感知诗人丰沛的思想情感,品味诗中蕴含的诗情诗韵,提升读者的审美情趣。《考试说明》提出的"鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧",是高考中的一个重要考点。下面仅就如何把握古代诗歌中的形象鉴赏,说一些看法,以供

  • 标签: 古代诗歌 表达技巧 文学作品 考试说明 横看成岭侧成峰 尾联
  • 简介:你是否有过这样的烦恼:要去参加校园文艺晚会或其他活动。却不知如何打扮?或自己花费时间精心打扮好。却被别人嘲笑为混搭?或每逢重要场合。因表达能力不够而错失了很多表现的机会?

  • 标签: ANGEL 形象设计 协会 文艺晚会 表达能力 打扮
  • 简介:杜丽娘是汤显祖贡献给中国文学史的一个光彩动人的艺术形象.自诞生以来.人们不断地为她唱着赞美之歌.她的“生者可以死.死者可以生”的坚贞不渝的自由爱情.体现了对封建礼教和禁欲主义的强烈反抗和无声控诉.并以其曲折复杂的心理路程.完成了自我性格的塑造.

  • 标签: 杜丽娘 情与理 艺术形象
  • 简介:在西方文学发展过程中,以福柯《疯癫与文明》一书为标志,"疯癫"开始成为西方文学史中一种典型的文明形象。在四部著名的代表作中,从表现疯癫的审美情感对西方文学史中的疯癫形象进行梳理分析。西方文学史中的作家们对疯癫注重情感描写,以移情为主要表现方式,赋予疯癫超世精神。

  • 标签: 疯癫 福柯 文明
  • 简介:提及人物形象,读者头脑中的第一反应就是小说中的人物典型,如鲁迅笔下的众多典碴人物阿Q、祥林嫂、闰土等,因此很多人会认为塑造人物是小说的责任,而散文只不过是通过描写对象来抒情而已。我们平时说“文学是人学”,写人理应成为文学的中心议题。散文作为文学基本样式之一,当然也离不开写人。事实上,很多作家通过散文所塑造的人物形象丝毫不逊色于小说中的人物典型,如朱自清《背影》中的父亲,如鲁迅笔下的长妈妈、范爱农和藤野先生等。

  • 标签: 人物形象 散文 文学是人学 塑造人物 描写对象 中心议题
  • 简介:在作家笔下,当一个个鲜明的人物形象展现在我们面前的时候,你是不是会发出由衷的赞叹?其实,在你的笔下,也可以写出“活灵活现”的人物来!这就要求——抓住特点来写人。接下来,我们一起欣赏著名作家冯骥才的《快手刘》,看作家是如何突出快手刘的“手快”这一特点的。

  • 标签: 人物形象 鲜活 著名作家 《快手刘》 冯骥才
  • 简介:摘要音乐除有情感性也有形象性的属性,那么,我们在表达情感时就不要排斥对象和情景的形象性的印记,这种“印记”实际就是音乐的形象。音乐教育如抓住这种形象特征,让学生理解后通过其它的文化艺术形式来进行表现,就能更好更有效地培养学生的各种能力。

  • 标签: 听觉艺术形象性音乐教育
  • 简介:学校形象塑造是值得研究的问题。学校形象好会博得外界各方的好感、好的印象,从而为与外界各方保持良好的正式沟通奠定基础。本文在对塑造学校良好形象的意义阐述和对影响学校形象的因素进行分析之后,认为塑造学校良好形象必须树立“四个意识”,建设好学校内部主体因素;必须正确处理学校与外部客体因素的“五大关系”;必须充分利用与发挥传播媒介的功能。

  • 标签: 现代学校形象 社会 传播因素
  • 简介:窦娥形象是《窦娥冤》悲剧价值的集中体现。她是被毁灭的有价值的美好形象,也是美的复生形象。窦娥是一个悲剧典型。她身上浓缩了那时广大妇女共同的悲剧命运,而当时封建社会的种种罪恶是其悲剧的总根源。窦娥形象的美学价值主要体现于她的美好品质及反抗性方面

  • 标签: 《窦娥冤》 窦娥形象 悲剧价值 社会根源
  • 简介:【考纲概述】《考试大纲》对作文发展等级中的“丰富”这样解读:材料丰富,形象丰满,意境深远。形象似乎属于记叙文范畴,其实,议论文也追求形象性。议论之美在于理趣,议论说理多一些可感的形象,能把抽象深奥的道理讲得通俗生动,增强可读性,也能使文章文质兼美,赢得阅卷老师的青睐。本文试就借象寓理、缘事说理、类比引申、取譬设喻等常见方法做一些解说。

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  • 简介:[摘 要 ]: “精神胜利法”在阿 Q身上,一般赋予它以落后与不觉悟、畏强凌弱、忌讳缺点、保守、自贱、麻木与健忘等含义。在所谓社会学的深层意义上,它又被冠之以“自欺欺人”“卑弱”“奴才”等名称,甚至也是类似于“豁达”“不在乎”“看淡一切”等说法的反讽。它因此作为半殖民地半封建社会的一种标志而广招评论。然而阿 Q“精神胜利法”作为一种普遍的精神现象,主要是半封建半殖民地社会的产物,它烙上了民族耻辱的极深印记。在帝国主义扩张浪潮不断冲击下,封建统治阶级日趋没落,现实环境使他产生了一种无可奈何的心理。“精神胜利法”正是这种病态心理的表现。通过对阿 Q 形象从形式到内容的分析,使我们对鲁迅的写作有一个更深的体悟与理解、并认识到拯救国民的迫切性。

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  • 简介:《红楼梦》成功地塑造了许多极富特色的“媒妁”形象,其中“亲属为媒”、“市井之人为媒”,反映了封建伦理与社会礼教束缚下的封建婚姻形态;而“丫鬟为媒”、“以物为媒”、“自媒”,则反映了青年男女对于自由爱情的追求与向往。“媒妁”形象反映了人们对待婚姻问题的思想倾向,包含着深邃的文化意义。

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