简介：本文从教学规律、电大“教考分离”实践、教考“时弊”、教育行政改革、考试改革等五个方面分析了教学与考试的关系,指出:教考结合是教学工作的客观规律所决定的,在教学过程中进行或与教学密切相关的考试,一般应由学校组织、教师主持进行,没有必要从学校分离出来.

简介：在塞特派和摩尼教中,在摩尼教中,摩尼教把诺斯化为一个神－－光明诺斯（The 

简介：本课题旨在探讨中庸与基督教的关联,尤其是通过它们的对话说明中国传统文化中的中庸合乎理性和德性的思想与基督教圣经观点的交融,并阐明基督教神学中国化的必要性和可行性。一、中庸的源流和合理思想为了廓清几种容易混淆的概念,必须事先说明在此所讲的中国传统文化中的整体

简介：师：同学们，在对课文的细读品味中，你们发现哪些语句最能表现总理生活的简朴？

简介：李海林认为，语文课程的价值就在于它是一种言语智慧教育，这种言语智慧就是语感；语文教学的内容不是义理与知识，而是语意教学、语境教学和语体教学。

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简介：壮族麽教是以布麽为其神职人员、以司麽为其主要经典、以古麽为其主要宗教活动的壮族原生性民族民间宗教.当前壮族麽教的现状和发展趋势值得关注和进一步研究.

简介：爱的情感是双通道的,既要让孩子得到爱,又要让孩子学会爱。我们要帮助幼儿尽早地学会关心学会爱。一、在日常生活的点点滴滴中学会关心学会爱幼儿良好品德行为的养成是需要一个反复训练过程的,而日常生活则为其提供了一个广阔的空间。在实践中,

简介：基督教，英文为Christianity，公元一世纪源于巴勒斯坦，包括天主教、正教、新教及一些小的教派。《圣经》是基督教的经典。早期的《圣经》包括《圣经旧约》、《圣经后典》和《圣经新约》。1520年后，基督教分为基督教新教和天主教。新教的《圣经》只包括《圣经旧约》和《新约》，天主教《圣经》除此之外，还包括《后典》。《圣经》的前一部分为希伯来文，后一部分为希腊文。及至公元5世纪才有了统一的拉丁文译本。16世纪宗教改革运动前后，《圣经》在欧洲逐渐被译成各国文字。

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简介：佛教传入中国,自后汉至魏晋南北朝,有关净土的经典翻译不下三十余种。净土思想,早已发生。东晋时代道安(312-385)的弟子慧远(334-416)在江西庐山,与刘遗民、周续之等123人,在般若台精舍阿弥陀佛像前,建斋立誓,结社念佛,共期往生西方。东魏昙鸾(476-542)修习净土法门,昼夜专诵《观无量寿经》,并作《往生论注》二卷,阐明净土教义,奠定了后世净土宗的基础。念佛一法,普摄群机,全收利钝。古德称念佛法门:“城径中之径路,方便中之方便,圆顿中最极圆顿。”明代蕅益大师赞扬《大乘无量寿经》说:“绝待圆融,不可思议,《华严》奥藏、《法华》秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之司南,皆不出于此矣。”印光大师亦说:“九界众生离此法,上

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简介：3周岁以下的孩子,不容易掌握人称代诃"你、我、他"的真正概念,如当你问孩子:"你几岁了?"他会错误地回答成:"你3岁了。"你问他:"你叫什么名字啊?"他会同样答成:"你叫××。"等等。他们不会区分人称,有的还会干脆不用人称代词,这是他们常犯的错误。

简介：诗是歌唱生活的最高语言艺术，具有语言的高度精炼性和音乐美的特征，是表达人的思想与感受的重要文字载体。朱光耀在《谈谈诗与趣味的培养》中说：“如果对于诗没有兴趣，对于小说、戏剧、散文等等的佳妙处不免有些隔膜。”而自五四运动以来，人们用白话文写作的新诗，突破了旧体诗的格式，形式上更自由，语言更加贴近生活，特别是在新诗中常有一些富含哲理性思想的佳作，这些佳作浓缩了生活的精华，具有把人类与世界联系起来的特点，在给人们以语言美感的同时，更给人以生活的理性思考与启迪。

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简介：开处方的习惯形成于早期的临床实践，因此鼓励在校学生合理地进行处方实践是一种有用的方法。在全世界，医学院校都在采用以问题为基础的学习方法，都在鼓励发展自我指导的学习技巧以及解决问题的技术，这些都可以用于作出合理的处方选择，同时也可以用于培养出对上市新药进行批判性评估所需要的技巧。这样，每一名处方者都会掌握选择恰当治疗的一种方法，并且不易受到外部的影响。

简介：语言教学是师生之间相互作用、相互影响的一种双边活动,是否能成功地进行情感交流和信息沟通,关键在于"师乐于教"和"生乐于学".笔者认为:"师乐于教"以教师个人综合素质为必要前提,而"生乐于学"则以学生学习兴趣为重要保证.

简介：<正>一、最澄的入唐求法与圆密一致传教大师最澄(766—822)在天台山国清寺接法之事,溯自大约唐贞元二年(804)年间,当时的航海技术尚未发达,对于渡海出国来说是一件很危险之事。可是最澄一心一意为学得天台宗正法,于是毅然决定游学中国。最澄何以专注勤求于天台教法呢?溯自少年时,因缘所致得亲教泽于师行表,而启开最澄“可归心一乘”之深厚法意,于是在诸经疏中探寻一乘教法,顿然有省,确认天台教法乃一乘之宝库也。法华经为天台教学之中心。最澄在延历

简介：课堂是教学的主要阵地，但不是教学的唯一阵地。教室应不局限于课堂教学，完全可以课外、室外见机行事，为教学提供广阔的时空。

简介：文言文教学,无非是读读、写写、译译、背背、默默,一个办法用了几十年,应付考试还管用,但学生的脑筋动不起来,思维得不到充分的训练,教师也觉得枯燥乏味.想把课堂搞得活跃一点,让学生学得快乐一点,自己也教得有味一点,我决定开辟一条新路.