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  • 简介:蒲文成,男,汉族,青海乐都人,1942年11月生。1960年5月参加工作,曾在青海乐都县任中学教师。1967年藏语文专业毕业,在青海省果洛州从事教学等工作11年。1982年西北民族大学古藏文硕士研究生毕业后,在青海省社会科学院从事社科研究工作,先后为副研究员、研究员,历任民族宗教研究所副所长、所长。社科院副院长,青海省人大第八、九届常委。2003年元月选任青海省第九届政协委员会副主席、第十届全国政协委员。

  • 标签: 藏学家 西北民族大学 全国政协委员 青海省 硕士研究生 社会科学院
  • 简介:乌兰杰蒙古族音乐学家。中央民族大学研究员、硕士生导师。1938年出生,孛儿只斤氏,本名扎木苏,吉林省镇赉县人。母亲是当地知名的民间歌手,擅长科尔沁长调民歌。受家庭熏陶,他从小喜爱民间音乐,学会不少家乡民歌,为日后走上音乐道路打下重要基础。

  • 标签: 音乐学家 中国当代 中央民族大学 长调民歌 硕士生导师 民间歌手
  • 简介:我有两个周学,一个叫大林,一个叫小双,两个人都喜欢甲虫、纺织娘、螳螂之类的昆虫,又都很聪明,爱学习,尤其喜爱学数学。有一天,大林对小双说:“我看书上说昆去也是了不起的数学家呢!”小双十分惊讶:“这话有依据吗?要是真的,我倒耍见识见识。”

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  • 简介:桑杰,男,藏族,1951年出生于青海省同仁县,青海民族大学藏族历史文化经典汉译与研究专业博士导师,历史文献学专业硕士研究生首席导师,享受国务院特殊津贴专家。《青海民族大学学报》(藏文版)主编,西藏大学客座教1授,

  • 标签: 藏学家 博士导师 藏族历史 民族大学 1951年
  • 简介:<正>那森柏(又称那顺巴雅尔),蒙古族孛儿赤斤氏。1925年9月18日生于内蒙古扎赉特旗音德尔镇。1941年考入王爷庙(今兴安盟乌兰浩特市)伪满国立兴安学院,为该校第7届毕业生。1945年参加革命,同年11月加入内蒙古革命青年联盟。1946年在扎赉特旗做青年团工作,并兼任巴达尔呼努图克秘书助理。1947年,受扎赉特旗政府派遣,入齐齐哈尔市的内蒙

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  • 简介:洛地民族音乐理论家、中国音乐史学家。祖籍浙江诸暨,1930年生于上海。1949年高中毕业即在浙江省文化(处、局)厅所属单位工作。其间1951—1953年在上海音乐学院专修班学习;1990年在浙江艺术研究所退休,研究员。早年从事音乐、戏剧创作。1979年后主要从事民族文艺理论研究,着重于对民族音乐、民族戏剧、词曲的本体构成及其结构研宛。兼及古代文史研究。在音乐方面,提出"樂"本于原始祭祀,在先泰曾有自商"乐至礼至"至周"礼至乐至"的转变。指出"六

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  • 简介:<正>按照科学家发现发明的先后,把科学的发展史,排成一棵“科学家树”。由此就能一目了然地看到科学进程的脉络,看到各个发明和发现的相互联系与生长点;既看到该学科整体的、基本原理的发展,又看到一些具体分支学科的进程。这一方法,并非始于现在,早有科学家做过,那么,现在为什么不多见了呢?主要由于科学发展到现在,这棵“树”排起来太大了,如果用手工制作,用卡片进行排列、移动、剪贴,恐怕一个房间也排不开,更不用说排成可印刷的版本了;再者现代科学交叉点太多,

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  • 简介:像宙斯抓闪电一样,科学家捉住了一个定律。科学家把定律带回实验室,扔到火里燃烧,又浸入水里冷却。他像个铁石心肠的人,一次又一次地严厉批判、故意非难、仔细考察着定律,甚至为它准备了断头台和绞刑架。定律看见科学家严峻的面孔,不觉流下了眼泪:“亲爱的科学家,你呕心沥血,甚至不惜自己的生命才捉住了我,可是,你又为什么这样对待我?”“我的孩子,”科学家蹙紧眉头,一边做着实验,一边回答,“在科学事业中,真正的爱都是严厉

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  • 简介:诚信之于科学家至关重要,假如失去了诚信,科学也就失去了根基。最近,国家出台的“关于在国家科技计划管理中建立信用管理制度的决定”,对这一问题给予了高度重视。

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  • 简介:像宙斯抓闪电一样,科学家捉住了一个定律。科学家把定律带回实验室,扔在火里燃烧,又浸入水里冷却。他像个铁石心肠的人,一次又一次地严厉批判、故意刁难、仔细考察着定律,甚至,为它准备了断头台和绞刑架。

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  • 简介:北京中关村知春路的“科学家手印手迹墙”已成为北京又一道亮丽的文化风景。从外形上看,她更像一本展开的“书”,不仅刻有革命领袖的科学论述,还有几十位院士的手印和留言。例如,王选院士:“想像力与求实精神相结合”;王大珩院士:“传承辟新,寻优勇进”;高登义院士:“知天知己,其乐无穷”。科学家手印墙加深了这里的高科技文化韵味。

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  • 简介:卡尔达诺卡尔达诺1501年生于意大利帕维亚,1576年卒于罗马.他在数学、哲学、物理学、医学中都有一定的成就,曾经取得医学博士学位,并曾在米兰的医学院认教.同时卡尔达诺也一直醉心于占星术和赌博的研究.

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  • 简介:学家一向被视为不合群的天才那一类人。他们通常很难找到真正懂他们、真正可以交流的人。当哲学家面对爱情时,他们是依旧理性十足还是另有见解?本期虽然只有两位哲学代表的只言片语,但从中应该可以得知:面对爱情,所有人都有相同的心动与颂扬。

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  • 简介:动物任自然规律支配自己的性活动,动物有性而无性的观念。唯有人类,才有完善的精神意识,对性有自身独特的观念——性观念形成,是人类告别动物界重要标志之一。性除了生殖目的外,性行力还是灵与肉快乐的来源。因此,以性力本源就派生出许多受不同的心理、文化、社会制约的关于性的观念,如性感受,美感、

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