简介：1939年2月,顾颉刚发表名文《中华民族是一个》。此文既非应景的时务策,也非完全成熟的理论体系,而是一篇承前启后的理论提纲。事实上,关于中华民族的理论思考,贯穿顾颉刚的整个学术生涯。20世纪20年代,顾颉刚中华民族理论的基本逻辑是旧“一”向新“一”的进步。30年代,其理论逻辑转向“多”与“一”的协调。40年代后,顾颉刚试图将上述两个逻辑调和起来,以进步观念阐明中华民族斗争融合的历史过程,并赋予此历史过程以一种共同生活结构,在打破陈腐的华夷之辩同时,防止政治体量的减损。尽管顾颉刚最终没能建构出体系完备的中华民族理论,但他对中华民族理论的历史逻辑和政治属性皆有深入研究。

简介：【摘要】民族预科教育是我党针对民族地区发展需要和少数民族人才培养的需要而创办的一种新型教育模式。西南民族大学在预科教育中采取了把思想政治教育放在首位,加强思政建设;加强学生工作,加大管理力度;加强制度建设,健全规章制度;发挥辅导员、班主任的作用,开展第二课堂活动;高度重视教育教学改革,狠抓教学质量;加强教学研究,因材施教等方法。将"以人为本,办人民满意的民族预科"作为宗旨,以"团结、奋进、进取"作为民族预科教育工作的立足点。尽管学校预科学院不断采取措施,不断解决所出现的问题,但由于预科教育的特殊性决定着存在问题的特殊性,这些问题只有通过不断总结工作经验,不断完善预科教育教学而逐步解决。

简介：第二届中国民族理论与民族政治论坛于2014年10月31日至11月1日在广西民族大学举行,论坛以"制度·权利与国家认同"为主题,就"现代多民族国家建设与民族、族群政治"、"少数民族权利保护问题研究"、"国家认同与构建各民族共有精神家园研究"以及贯彻落实中央民族工作会议精神等问题进行了深入的研讨,取得了丰硕成果。

简介：邓小平理论作为当代中华民族精神的科学概括和理性体现，是当代中华民族共同的精神支柱，也是当代增强中华民族凝聚力的理论基础。

简介：摘要：随着中华民族共同体的形成与发展及人的社会化感知而逐渐内化生成[1]。从“民族共同体”的表现形式到“中华民族”的概念生成，从“中华民族意识”的觉醒到“中华民族共同体意识”的凝聚，中华民族共同体呈现历史形态、现实形态、时代形态的阶段特征，中华民族共同体意识呈现历史维度、现实维度、时代维度的符号表征。自历史基础而来，由现实价值而塑，以时代指向而聚，中华民族共同体意识是国家统一之基、民族团结之本、精神力量之魂，是新时代民族工作的根本主线。作为助推国家繁荣昌盛、民族伟大复兴、个体全面发展的系统性工程，铸牢中华民族共同体意识必然离不开中华民族共同体意识的话语体系建构。

简介：

简介：健康的立法实践需要自觉立法理论的导引.民族立法理论研究体系的不健全及其相关研究滞后的状况,不利于我国民族法制建设.为此需要在总结历史经验的基础上,以研究域、课题群和"支点"与"破点"为基本要素,构建更为合理的研究体系,以此推动民族立法理论研究的深入开展.

简介：中国少数民族文艺理论和美学思想在中华文艺理论和美学思想体系中有其独特的民族性表现,在中国少数民族文艺理论话语系统和表现形态中,中国少数民族文艺理论和审美意识又有其少数民族共性

简介：中国少数民族文艺理论和美学思想在中华文艺理论和美学思想体系中有其独特的民族性表现,在中国少数民族文艺理论话语系统和表现形态中,中国少数民族文艺理论和审美意识又有其少数民族共性

简介：中山先生认为民族道德,民族精神的兴衰关乎国运之兴衰,要建立一个能够与欧美强国并驾齐驱并驾乎其上的强中国,就必须恢复我们的民族精神,加强我们的民族道德建设。对于全体国民而言,要加强建设集合中外文化之精华的传统道德,即忠孝、仁爱、信义、和平;对于国民中掌握一定权力的特殊群体———党政官员而言,则还应加强“天下为公”“官为民仆”的思想道德建设。中山先生本人就是国民公仆的楷模。他的理论与实践对于我们今天理解和实施党中央“以德治国”与“依法治国”并举的重大方略有着重要的现实意义。

简介：

简介：民族平等原则是列宁民族理论的精髓，是共产党处理民族问题的基本指导思想。列宁认为，实现真正的民族平等，是共产党的基本宗旨；任何民族都无优劣之分，都不应享有特权；大民族要以对待自己的不平等来帮助少数民族发展达到事实上的平等。中国共产党人继承和发展了列宁的事业，以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的三代党中央领导集体把列宁民族平等理论创造性地运用于多民族的中国并作出了新的发展，形成了毛泽东邓小平民族平等理论，大大升华了列宁的思想

简介：有人认为，旅游冲击文化。甚至认为，现代旅游“侵蚀”、“污染”传统文化，加速民族文化的消亡。我的看法与之相反，坚信有序的文化旅游对于弘扬民族文化、增进民族团结、振兴民族经济有推动作用。

简介：双语教育是我国少数民族教育的重要内容，也是培养少数民族双语人才的途径之一。双语教育的理论基础是确定双语教育模式的理论依据。从民族语言学、语言心理学、文化人类学、教育学等四大领域阐述少数民族双语教育的理论基础，从而为双语教育的实践运作和理论体系的建构提供依据。

简介：孙书磊在《戏曲艺术》2009年第1期发表同题文章指出，就戏剧而言，用典型理论要求话剧的创作是正确的和必要的，但用之于戏曲批评则造成了戏曲批评民族化的迷失。因为传统的中国民族戏曲创作并非以追求典型化为旨归，以典型理论批评戏曲，缺乏对戏曲民族特征的准确体认。

简介：调式分析是乐理教学中的重点和难点内容之一，除了大小调体系内部的调式种类划分、我国民族调式内部的调式种类划分之外，还存在着两种体系的理论区分问题，在理论界和教学中，存在着对某些特定时代、地域的音乐调式概念模糊甚至互相对立的观点和结论，也存在着无法界定的“新调式”。对这种争鸣在教学中的考试环节应该把握一定的尺度。

简介：

简介：摘要;我国是一个多民族国家，在中国这片辽阔的土地上共生活着五十六个民族。各个民族之间的团结和谐是保证国家快速繁荣发展的基础。各个民族在地区发展以及风俗习惯上都有着大大小小的不同，因此为了保证各民族团结和共同发展，国家出台了很多关于民族方面的政策。研究解读这些民族政策有助于将政策更深入贯彻到实际发展当中，本文就对已经出台的相关民资宗教理论以及政策作一番简单的解读。

简介：邓小平同志提出坚持用马克思主义、毛泽东思想解决民族问题,坚持实事求是的思想路线,坚持一切事情同少数民族商量、稳步前进、调查研究等民族工作的指导思想、原则、方针和方法.

简介：[编者前言]欧元上市未久,关于欧盟立宪的议题也被摆上台面.争论起始于上世纪末,代表人物是哲学家哈贝马斯和法律学家迪特·格林.之后,论辩层面又由思想界进入政坛,甚至德国外长菲舍尔和法国内政部长舍韦芒特被德法两家报纸请到了一起,进行了当面"对峙".再后来,又有比、西、英、法、德各国的总理、首相和总统级的人物介入.