简介：文章在反思传统翻译教学法的基础上,提出以过程为取向、着重培养译者能力的本科阶段翻译教学目标转向;结合评注式翻译教学案例,详细描述评注式翻译的过程,并分析其对本科翻译教学目标转向的意义。

简介：自媒体的迅速走红为大学生发声提供了便捷工具,大学生的维权意识也因此发生了极大变化。明确自媒体时代大学生维权的内在本质,提升大学生科学使用自媒体的能力,建立大学生维权的个案发现平台,完善大学生维权的热点响应机制,强化学校、政府、社会、家庭和媒体的联动,已成为自媒体时代因应高校风险行动的必要手段。

简介：口语交际测评是对口语交际活动中所必备的基础知识、能力构成要素和所有心理特征的测查和评价。口语交际测评必须依据口语交际的教学目标确定,其作用是检查口语交际教学目标的达成程度,从而调整教学活动以增强教学效果。口语交际测评是口语教学过程中的一个环节,是口语交际教与学中不可或缺的部分。

简介：课堂师生互动作为学校教育教学的主体，关系者每一位学生的进步与发展，但实际中，这种互动大多数是一种假象，课堂教学仍然是教师一个人的舞台，教师一个人在唱着教育的独角戏，这对于学生主动性与创造力的培养都是不利的。

简介：苏轼的《琴诗》写道：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”两句假设，两句反问，形象而深刻地揭示了一个道理：美妙的乐曲是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的，是一个有机整体。在琴声中，弹奏者的指头、所弹之琴、弹奏技巧和弹奏者的思想感情等要素是相互依存、缺一不可的。乐曲如此，文章亦然。一篇经典的文言文是由文言、文章、文学和文化构成的；四者缺一不可，相互依存。任何强调其中一个方面而忽略其余的做法，都是违背文言文“四文”合一规律的。正因如此，在文言文教学中，我们需要从单纯追求工具理性上升到对价值理性的追求，从而真正实现文言文的独特价值。

简介：<正>上世纪60年代,美国、日本、苏联处于冷战时期,种种因素作用下,他们都以高、新、难等原则进行中小学课程改革,尤其是美国心理学家布鲁姆关于儿童早期智力发展的观点,受到很多国家重视。人们倾向把早期教育误解为早期智力开发,导致"智力中心",忽视了儿童个性和情感发展。

简介：道德和道德教育，无不注重道德行为和道德行为习惯的培养，现实中的德育课教学，由于难以保证学生的知行统一而一直遭到责难。其实，美德不可教，德育课教学的根本任务不在于培养德行，而在于通过对话促进学生学习和追求道德真理，理解道德，发展道德能力，获得道德智慧，实现道德领域的启蒙、解放、自由，德育行为主义把德育从文雅教育变成了实用教育，给德育课教师强加了一项不能完成的任务，更涉嫌不尊重学生、把学生当作手段。专业化的德育课教学，应辨证对待知、情、意、信、行的培养。

简介：摘要随着新课改的不断推进，对于教育教学的要求越来越高，促进学生综合素质的发展。在新课改背景下，高中政治课堂发生了根本性的改变，以学生的发展为核心，注重对学生能力的培养，既符合新课改的教育要求，又适应了学生的实际发展需要，可以将学生培养为全面发展的高素质人才。本文基于学生发展核心素养下的高中政治课堂转向策略进行探究，希望学生形成正面积极的人生价值观念。

简介：摘要： 新课改的要求，要求学生的政治素养不断提高，以学生的发展为核心，促进了学生的实际发展，把学生培养成德智体美全面发展的高素质人才。这篇文章主要讨论了高中政治课堂的转向如何促进学生发展的核心素养，基于浙江省的教育理念，从而将学生形成积极向上的人生价值理念。就目前而言，高中政治课堂主要是学生的主体地位，注重对学生的全面培养。

简介：宋代以降,江南各地文学经历凝定、转化、提升,其别具特点的地域色彩渐次形成。在特定历史时段中,理学宗派参与了地域文学的塑造,由林光朝开创的艾轩学派即是如此。从学术谱系上看,艾轩学派乃伊洛正统,却表现出独特的学术品格,“终宋之世别为源流”,主要学术活动集中于莆田及周边地区。道艺双修为学派的重要特征,由此衍生艾轩诗学。从“学—诗”关系着眼,可将艾轩学派分为前后两期,前期为“诗因学成”的阶段,后期为“学因诗传”的阶段。艾轩学派成员之间联系十分紧密、持久,以莆中为中心交织起复杂的群体网络,使学派具有鲜明的地域色彩。这深刻影响了他们的诗歌写作,诗作呈现出明显的宗派性、亲族性和地域性,并促成艾轩学派与地方文化的深入交融及其与地方诗学的紧密联系。艾轩学派在莆中的生成、传衍,使莆中终宋之世保持着独特的理学环境和文学氛围;经过艾轩学派持续浸润,莆中儒学因此昌盛,“人号之为小邹鲁”。借重于艾轩学派树立为莆中儒学传统,作为宗派重要内容的艾轩诗学,地位也无形中被强化、提升,融入此方诗学传统,泽惠深远。

简介：'幸福'是人之生命价值理想状态的呈现,包含着道德与自由等意义关系。在传统伦理学框架中,对幸福的理解,主要是围绕'德福一致'展开的,它所认定的幸福就是最高的善,即一种依赖于德性的人性状态。启蒙运动以来,幸福逐渐被认为是基于人的内在需要和生命权利的追求,这种追求实际上体现了人之为'人'的价值特性,而且标志着人重返'人'自身并实现个体自由的努力。从幸福的德性根基,到自由的启蒙传统,并非断裂而是一直延续着人性发展史的。现代教育不仅仅要秉持为幸福而奠基的伦理使命,还需要从人性发展的高度上,不断推进实现人的自由启蒙任务,从而将自身升格为以人的幸福与自由为旨归的幸福教育。

简介：理性王国的盛衰──认识论转向与西方前期现代美学王一川本文拟从“理性”权威的盛衰历程，考察１７──１９世纪西方美学理论的演变线索，着重阐明美学的演变对“理性”权威的盛衰的依赖关系。“美学之父”鲍姆嘉通说过：“低级认识能力不需要用暴力强制，而需要稳妥地引...

简介：摘 要：敌托邦与乌托邦在发展过程中有紧密的关系，但学界对其逻辑关系长期缺乏明确的认识。本文将敌托邦与乌托邦作品的逻辑关系，归纳为四种，分别是对立关系、递进关系、偏离关系与隶属关系。本文试图有效梳理敌托邦与乌托邦之间的视域空间，并通过对这些关系的展开，深化对于相关学术问题的认识。

简介：中小学教师发展，是一种缘于自我的“育己”过程。从内源性的角度分析，教育的理想与信念，是影响中小学教师发展的价值因素；终身学习的愿望与要求，是影响中小学教师发展的情意因素；教育的实践反思能力，是影响中小学教师发展的智慧因素；良好的健康心理，是影响中小学教师可持续发展的心力因素。

简介：摘要：当前在大学英语教学中，学生自主学习意识和能力不足、教师信息技术运用水平较低等问题，是导致其教学质量长期无法提高的主要影响因素，也是阻碍教学改革的现实困境。对此，在信息技术背景下，大学英语应从教学目标、教学模式、评估体系、教师能力四方面入手，这样才能确保探索出的路径具有针对性，教学改革的方法和策略切实可行，能真正促使大学英语教学改革向更高台阶迈进。

简介：随着基础教育课程与教学改革的推进，小学语文教育得以“返魅”，使其在吸收、借鉴多元文化的基础上更具有时代性和生命力。然而，在给予肯定的同时，也要从国外先进教育理念与我国教育改革实践的对接、新课程与教学改革的实践反思、当前教育环境、教师资源储备等方面进行深度、细致地反思，以构建全面、科学、合理的小学语文教育价值体系，使小学语文课程与教学改革真正落到实处，素质教育得到良好的发展，教育制度改革不断向前推进。

简介：随着马克思主义成为主导性的话语系统,在原有的批判性、否定性美学话语基础上,马克思主义美学应该着重发展建设性的话语系统。审美治理话语的研究恰恰是马克思主义美学建设性发展的基本维度。审美治理是后康德主义美学语境中审美政治转向的产物,其立足于生命政治思想,充分开掘传统马克思主义审美改变世界的理念,以新的角度体现了马克思主义美学政治功能。以审美制度、习性、情感结构等核心概念为中心,审美治理构成了一套完善的话语概念,体现出马克思主义美学的政治实践功能。

简介：<正>一、数学考试大纲中的三角函数2008年数学考试大纲,保持着对2007年的相对稳定.这既是对上年考纲修改的肯定,也是对上年考题的肯定.

简介：摘要中职学生学好英语的信心不足，兴趣低，教师教学英语无计可施。教师必须针对现状发起挑战，让学生了解学英语的重要性，注意英语教学培养目标与教学实践相结合，同时树立学生学习英语的信心，培养学生学习英语的兴趣。

简介：一直以来,科学传播议题是媒体的一项重要内容。科学传播离不开传播媒介的参与,媒介的变迁无疑也会影响科学传播。因此,本文力图通过媒介的变迁对我国科学传播历程进行追溯性分析,发现科学传播对象、范围和内容等发生了诸多变化,而传播目的与动机等始终未能脱离以"善"而非"真"为出发点的传播理念,进而在此基础上提出我国科学传播需要在传播路径上由"从善"转向"求真",以期对我国科学传播的路径选择提供一种参照。